7000 turcs au Zenith de Strasbourg autour du grand mufti de Turquie

“Ils sont venus de tout le grand Est, voire de plus loin en France et de l’Allemagne voisine. Plus de 7 000 Turcs se sont rassemblés dimanche 10 avril au Zénith de Strasbourg autour du grand mufti de Turquie Mehmet Görmez pour commémorer la naissance du prophète Mahomet.

Mehmet Görmez, grand mufti de Turquie, exhorte ses compatriotes à ne pas s’assimiler à l’Europe:

“Notre premier devoir, où que nous vivions est de garder notre foi, notre langue et notre culture, pour qu’aucun de nos enfants, même dans des siècles, ne s’éloigne de notre grande religion. Nous sommes les enfants d’une civilisation qui a toujours vécu en paix avec les autres et nous avons le droit d’attendre des autres civilisations qu’elles vivent en paix avec nous.”

On se souvient du discours de Tayyep Recep Erdogan à Paris en avril 2010 qui associait l’assimilation aux sociétés européennes à un “crime contre l’humanité”:

“Personne ne peut vous demander d’être assimilés. Pour moi, le fait de demander l’assimilation est un crime contre l’humanité, personne ne peut vous dire: ‘renonce à tes valeurs’

“Chacun d’entre vous êtes les diplomates de la Turquie, chacun, s’il vous plaît, apprenez la langue du pays dans lequel vous vivez, soyez actifs dans la vie culturelle, sociale du pays où vous vivez”. 

“La France vous a donné le droit à la double nationalité: pourquoi vous ne la demandez pas ? Ne soyez pas réticents, ne soyez pas timides, utilisez le droit que la France vous donne. Prendre un passeport français ne vous fait pas perdre votre identité turque”.

En Turquie, “la France a plusieurs écoles, du primaire au lycée, (…) pourquoi ne faisons nous pas la même chose en France?”.

Source : islamisation.fr

Val-de-Marne : jusqu'à 10 ans de prison pour les 12 djihadistes de Champigny

Le jugement est tombé pour les 12 prévenus au procès de la filière djihadiste de Champigny-sur-Marne.

Tous ont été condamnés mardi à Paris des peines allant de trois ans, dont deux avec sursis, à 10 ans d'emprisonnement. Par deux vagues successives, les 10 et 12 août 2013, les membres de ce groupe du Val-de-Marne, en banlieue parisienne, s'étaient rendus en Syrie. Plusieurs d'entre eux s'y trouvent encore, et ont été condamnés par défaut, en leur absence.

Ils s'étaient radicalisés pour la plupart en fréquentant une mosquée de Villiers-sur-Marne. Notamment au contact de son «imam» Mustapha Mraoui, en fuite, décrit comme un «gourou» et d'un autre homme, Karim Assani, qui occupait une place de référent religieux. Il est sans doute mort en Syrie, tout comme un autre des prévenus, Mikaël Batista. Les deux prévenus qui comparaissaient détenus devant le tribunal correctionnel de Paris ont quant à eux été condamnés à sept et huit ans de prison.

Mustapha Mraoui, le gourou.

C’est à lui qu’on doit la filière de Champigny. Autoproclamé imam à la mosquée Al Islah à Villiers-sur-Marne où il prêchait le djihad, il a réussi à faire partir pour la Syrie sept jeunes. Il combattrait aujourd’hui, à 30 ans, dans les rangs de Daech.

Karim Assani, «le barbare de la guerre ».

Charismatique, cet excellent orateur séduisait autant au niveau spirituel — il dispensait des cours dans sa chambre chez ses parents à Champigny — qu’au niveau physique puisqu’il entraînait au combat les recrues dans le parc du Tremblay. Il serait mort à 24 ans dans un bombardement de la coalition à Kobané, comme Mikaël Batista, un autre Campinois.

Mickaël Dos Santos, le fanatique.

Ce converti de Champigny, resté proche de sa maman à qui il envoie des messages d’amour, combat en Syrie comme les autres djihadistes. Mais lui s’en vante et poste ses trophées de guerre sur les réseaux sociaux. Un temps reconnu dans une vidéo comme un des bourreaux de Daech, il est toujours à 24 ans sous le coup d’un mandat d’arrêt.

Aucune incarcération

Aucun des trois prévenus qui étaient libres n'a été incarcéré à l'issue de l'audience. Préparés à l'éventualité de dormir en prison, certains avaient fait leur sac pour se rendre au palais de justice.

Parmi eux, une jeune mère de famille de 27 ans, qui s'était rendue avec ses trois enfants en Syrie pour y rejoindre son mari, dont elle est aujourd'hui en instance de divorce. Notant son «évolution positive», le tribunal correctionnel de Paris l'a condamnée à cinq ans de prison, dont trois avec sursis assorti d'une mise à l'épreuve. La partie ferme de sa peine peut être aménagée et purgée autrement qu'en détention.

Son avocate, Me Daphné Pugliesi, a salué un jugement «équilibré, qui tient compte de ce que chacun a fait, mais également de ce que chacun est». Cette décision «lui donne une chance» et la possibilité de «s'amender» et d'élever ses enfants, a-t-elle ajouté.

D C

Source : Le Parisien

Schengen, libre circulation des europhobes et des populistes

La leçon néerlandaise est terrible: il existe désormais une union des Européens en pleine expansion, celle des farouches adversaires de Bruxelles. Leur nouvelle Internationale: "Europhobes de tous les pays, unissez-vous!"

Tout visiteur des Pays-Bas ne peut qu'être frappé par l'esprit d'ouverture de ce pays où il est bien rare de croiser un citoyen qui ne soit bilingue ou trilingue. A maints égards, les Pays-Bas sont un laboratoire, en matière de moeurs comme par leur dynamisme commercial, si bien qu'on a pris, à tort, l'habitude de les considérer comme une contrée sans histoires. C'est oublier que cette terre a abrité plusieurs mouvements de fond contestataires: les eurocrates y ont rencontré leur premier point de résistance (le traité de Maastricht, adopté en 1992, après avoir été très contesté) et les jeunes théoriciens actuels de la déconstruction européenne y ont fait souche (comme Thierry Baudet).  

Les Pays-Bas, cible des europhobes

Depuis 2005 et le non au référendum sur la Constitution européenne, suivi de près par le non français au même projet, le peuple le plus europhile du continent s'est transformé en pays cible des europhobes. Il est devenu leur modèle le mercredi 6 avril 2016, jour où le peuple néerlandais a rejeté catégoriquement, grâce à une procédure nouvelle d'initiative populaire, l'accord d'association entre l'Union européenne et l'Ukraine.  

Il existe certes un contexte particulier: en juillet 2014, un Boeing du vol MH - 17 de Malaysia Airlines était abattu au-dessus de l'Ukraine, provoquant la mort de 298 personnes, dont une très forte proportion de ressortissants des Pays-Bas. Même si l'enquête a démontré que le missile fatal provenait d'une zone tenue par les séparatistes prorusses, rien ne prouve formellement qu'il n'a pas été tiré par l'armée ukrainienne. A travers le vote néerlandais, quelque part, Vladimir Poutine, l'ami des populistes occidentaux, a écrasé Porochenko... Mais il existe d'autres facteurs, bien moins spécifiques, qui doivent faire méditer toutes les nations de l'Union dans la perspective d'un éventuel "Brexit" - et bien plus loin encore. 

Juste avant le vote, la venue aux Pays-Bas de Nigel Farage, leader du Parti pour l'indépendance du Royaume-Uni (Ukip), a fait le lien en recommandant aux Néerlandais de refuser l'élargissement de l'UE en direction d'un pays pauvre, et en guerre, de 44 millions d'habitants, soit une masse gigantesque de travailleurs à bas coûts et de migrants potentiels. Avant même la tenue du référendum, ce dernier s'est exclamé: "Votre vote est le hors-d'oeuvre, notre vote est le plat principal."  

Sentiment anti-européen, dégoût des élites...

La défaite du gouvernement néerlandais, qui a fait mollement campagne pour le oui, est perçue comme une anticipation de celle qui attend David Cameron; car le peuple néerlandais est instinctivement et historiquement très proche du Royaume-Uni. Mais la leçon néerlandaise est terrible au-delà de cette considération. D'une part, en soutenant l'élargissement de l'Europe, le gouvernement de La Haye a mobilisé contre lui une pléthore de groupuscules qui ont transformé le référendum en vote sanction. D'autre part, il existe désormais une union des Européens en pleine expansion, celle des farouches adversaires de Bruxelles. Leur nouvelle Internationale: "Europhobes de tous les pays, unissez-vous!"  

Le Schengen des populistes fonctionne à merveille; ils circulent sans barrières et profitent de toutes les libertés créées par l'Union européenne. Les droites dures nationales mixent avec tout l'art de l'amalgame le sentiment anti-européen, le dégoût des élites et le rejet des gouvernements en place. 

Ce cocktail redoutable semble destiné en premier lieu à la France, dont le poids en Europe paraît de plus en plus relatif et dont le chef d'Etat, europhile déclaré, a dépassé les records d'impopularité. Ce n'est pas par hasard qu'un diplomate étranger se risquait récemment à cette boutade: "Avec Hollande, la France est devenue un pays bas."

Christian Makarian

Source : L'Express

Filière de Champigny-sur-Marne: de trois à dix ans de prison pour douze djihadistes

Les prévenus ont été condamnés ce mardi à des peines allant de trois ans, dont deux avec sursis, à dix ans d'emprisonnement par le tribunal correctionnel de Paris.

Le verdict est tombé mardi dans le procès de la filière djihadiste de Champigny-sur-Marne qui s'était tenu du 7 au 11 mars devant la 16e chambre du tribunal correctionnel de Paris. Les 12 prévenus ont été condamnés à des peines allant de trois ans, dont deux avec sursis, à dix ans d'emprisonnement. Par deux vagues successives, les 10 et 12 août 2013, les membres de ce groupe du Val-de-Marne, en banlieue parisienne, s'étaient rendus en Syrie. Plusieurs d'entre eux s'y trouvent encore, et ont été condamnés par défaut, en leur absence.

Parmi les prévenus figurent deux détenus qui ont été condamnés à sept et huit ans de prison. Trois autres condamnés comparaissaient libres sous contrôle judiciaire. Aucun d'entre eux n'a été incarcéré à l'issue de l'audience alors même que certains avaient fait leur sac pour se rendre au palais de justice pensant dormir en prison. Parmi eux, une jeune mère de famille de 27 ans, qui s'était rendue avec ses trois enfants en Syrie pour y rejoindre son mari. Elle avait transporté, dans sa valise, en soute, deux lunettes de visée. À ce moment-là, celle à qui son mari avait assuré faire de l'humanitaire, se doutait «qu'il combattait» en Syrie. Elle est aujourd'hui en instance de divorce. Son époux, qui avait dit vouloir mourir en martyr, n'a «pas l'intention de revenir». Il s'est remarié en Syrie et a eu une petite fille. Notant son «évolution positive», le tribunal correctionnel de Paris l'a condamnée à cinq ans de prison, dont trois avec sursis assorti d'une mise à l'épreuve. La partie ferme de sa peine peut être aménagée et purgée autrement qu'en détention. Son avocate, Me Daphné Pugliesi, a salué un jugement «équilibré, qui tient compte de ce que chacun a fait, mais également de ce que chacun est». Cette décision «lui donne une chance» et la possibilité de «s'amender» et d'élever ses enfants, a-t-elle ajouté.

Les sept autres membres de la filière sont sous le coup d'un mandat d'arrêt, soupçonnés d'être encore en Syrie pour certains, probablement morts pour d'autres. Ils ont été condamnés à des peines allant de trois ans, dont deux avec sursis, à dix ans d'emprisonnement pour «association de malfaiteurs en relation avec une entreprise terroriste». Un jugement qui correspond aux réquisitions formulées par le parquet au terme du procès.

Mustapha Mraoui, l'«imam gourou» au cœur de la filière

Cette cellule de recrutement et d'acheminement depuis le Val-de-Marne vers les rangs de l'État islamique - la plupart des membres sont originaires de Champigny-sur-Marne - avait permis l'envoi en Syrie d'une douzaine de candidats au djihad à l'été 2013. Leurs proches avaient alors alerté les autorités qui avaient ouvert une enquête. Des entraînements en forêt de Fontainebleau, ils étaient passés à un pays en guerre. Radicalisés pour la plupart en fréquentant la mosquée Triton de Villiers-sur-Marne, ils décrivaient l'«imam» Mustapha Mraoui comme un «gourou». Un homme manifestement craint puisque l'un de ses coprévenus se disant «sous influence» préférait «prendre dix ans d'emprisonnement» que de subir les représailles de «l'imam». Selon la magistrate du parquet, Mraoui fait aujourd'hui partie des cinq hommes dans ce dossier qui «sont toujours sur zone», «ce qui laisse présumer qu'ils sont devenus de véritables guerriers» et en cas de retour en France «présentent un risque majeur de passage à l'acte».

Dans cette affaire apparaît également Mickaël Dos Santos, décrit par le parquet comme «le fanatique du groupe», qui a rejoint les rangs du groupe État islamique (EI) mais fait l'objet d'une autre procédure, criminelle celle-là. L'homme est connu pour avoir posté sur Facebook des photos de têtes coupées et s'être vanté de multiples exactions, avec des messages tels que: «La dernière fois que j'ai tué, c'était hier.» Fin 2014, il avait été un temps identifié sur une des vidéos de l'État islamique avant que sa présence ne soit contestée par des experts et par sa propre mère. Issu d'une famille catholique pratiquante, il se serait converti à l'islam et se serait radicalisé en 2009.

À travers ce dossier transparaît également le «drame humain» des familles de jeunes radicalisés qui partent faire le djihad, «l'incompréhension totale», la «détresse absolue», selon la magistrate du parquet, de ceux qui font tout leur possible pour convaincre un frère ou un fils de revenir.

Source : Le Figaro

Derrière l’islamisation rampante de la France, ne pas oublier la fracture raciale

Notre communauté de la ré-information patriote, si faible numériquement soit-elle, n’en témoigne pas moins d’un extrême dynamisme. Néanmoins, ce foisonnement d’idées, de livres et d’initiatives émanant de la « réinfosphère », pèche par une insuffisante prise en compte de la fracture raciale de notre pays. On doit cette lacune au fait que la majorité des blogs de la réinfosphère sont animés par des catholiques imprégnés d’universalisme chrétien voyant l’Autre comme un frère et concentrant principalement leur lutte contre l’islam politique. Ainsi, par exemple, le charismatique François Billot de Lochner, directeur du collectif France Audace, ne propose pour résoudre le malaise identitaire, dans son dernier ouvrage Eviter la mort de la France, que le tarissement des flux migratoires, alors même que les naissances extra-européennes sur notre territoire dépasseront dans 10 ans celles des autochtones.

Son site, Liberté Politique, souhaite convertir les musulmans au christianisme afin de les assimiler. Mais ce désir se bloque à plusieurs problèmes concrets. D’une part, il ne s’est jamais vu dans l’Histoire qu’un peuple en train de devenir démographiquement minoritaire puisse intégrer à sa culture et à sa religion des minorités en passe de le dominer par le nombre. D’autre part, si la conversion avait lieu, elle serait minée par des différences identitaires. En effet, l’universalisme des grandes religions planétaires butte systématiquement sur la diversité ethnique qui a tendance à modifier le dogme originel en fonction des spécificités ethno-culturelles. Pour pouvoir divulguer leur foi à l’Humanité, le christianisme et l’islam postulent que les êtres humains sont identiques. Or ce paradigme est faux. Les distinctions culturelles et sociologiques ont pour source des différences biologiques irréfragables.

Exemple chrétien : le dogme de l’incarnation du Christ a été défini non pas à l’aube du christianisme mais plusieurs siècles plus tard au travers des conciles œcuméniques organisés par une élite impériale européenne dont les aïeux vénéraient des dieux et héros païens incarnés, engendrés de vierges. Mais ce dogme fut majoritairement rejeté par les chrétiens sémites d’Afrique du Nord et du Moyen Orient qui adoraient dans leur passé pré-chrétien des dieux purement spirituels. Aujourd’hui comme hier, 90% d’entre eux sont donc monophysites, excluant pour certains la nature humaine et pour d’autres la nature divine du Christ.

Ces fractures existent aussi dans l’islam, même radical. Celui-ci émane des bédouins de la pureté du désert de la péninsule arabique et considère qu’on ne doit rendre un culte qu’à un Dieu absolu et uniquement spirituel. Toute vénération des saints est donc totalement prohibée. Or l’islam radical qui gagne toujours plus d’Africains subsahariens ne parvient guère à les extraire de leur culture animiste ancestrale. La secte islamiste nigérienne Boko Haram qui souhaite étendre l’islam radical dans tout l’arc saharo-sahélien a eu beaucoup de mal à conclure une alliance avec l’organisation Daesh implantée en Libye, répugnée par ses pratiques animistes jugées infâmes. Comme l’a exprimé avec justesse le romancier ivoirien Ahmadou Khourouma : « l’Afrique est habitée par des animistes, les uns teintés de christianisme, les autres d’Islam ».

Pour finir, quand bien même tous les extra-Européens seraient de fervents cathos-tradis, la France resterait un enfer. Il suffit simplement de voir ce que sont devenues les Amériques, dont l’écrasante majorité des populations est chrétienne. Comme nous pouvons le constater sur la carte Sécurité voyageurs de notre ministère des Affaires étrangères, les pays d’Amérique latine les plus sûrs sont ceux où l’homogénéité raciale à dominance européenne est la plus forte, comme par exemple l’Argentine (87% de blancs) et le Chili (58% de blancs). Plus la société est diverse et plus elle est dangereuse à l’instar de la Colombie (37% de blancs, 49% de métis 10,6% de noirs et 3,4% d’amérindiens) ou du Mexique (15% blancs, 70% métis, 12% indigènes, 3% autres).

Les Etats-Unis n’échappent pas à la règle. Ces fractures se montrent au grand jour lors des élections. Les Blancs qui seront minoritaires en 2060 votent à plus de 60% pour le parti républicain, alors que Noirs donnent 90% de leurs voix et les Latinos 70% des leurs au parti démocrate. Au sein de ces populations, il y a une ethnicisation du christianisme : les Latinos pratiquant un catholicisme quasi-identitaire, aux côtés de Protestants divisés, si l’on schématise, entre baptistes Afro-américains et méthodistes Anglo-américains. Dans ce pays multiracial dont nous avons une image tronquée par les réussites de Facebook, Google et de l’industrie hollywoodienne, le reporter Michel Floquet nous rappelle qu’un enfant sur quatre mange à la soupe populaire alors que 50% du budget annuel sont consacrés à une armée qui perd toutes ses guerres, que 30 personnes environ meurent quotidiennement sous les balles d’armes à feu et qu’un quart des jeunes noirs est dans des prisons contenant la plus grande population carcérale, dépassant proportionnellement celle de la Chine et de la Corée du Nord !

Comme chez nous, l’écrasante majorité des extra-Européens s’est implantée à partir des années 1970 grâce à la loi du Président Johnson libéralisant l’immigration. Les Afro-américains issus de cette nouvelle vague récente sont beaucoup plus nombreux que les descendants d’esclaves et de la ségrégation. De mémoire, il y a 50 millions d’hispaniques dont 11 millions d’illégaux. Un flux continu d’immigrés se déverse du Mexique charriant un grand nombre de criminels et de trafiquants de drogues. Ils émanent des cartels mexicains qui ont en 2015, torturé et tué, à proportion égale, deux fois plus de victimes que Daesh, selon le géopolitologue Alexandre Del Valle. Un grand nombre de Latinos ne s’intègre pas, refusant de parler l’anglais et souhaitant rattacher les Etats du sud au Mexique qui les avaient perdus lors de la guerre américano-mexicaine (1846-1848). En ayant ces données en tête, on comprend la popularité d’un Trump !

Par conséquent, au côté d’une lutte implacable contre l’islam radical, le redressement de la France – puisque c’est elle qui nous intéresse au premier chef – nécessitera la mise en place, sur une période de 40 ans, d’une remigration de tous les extra-Européens ne pouvant ou ne voulant s’intégrer économiquement et culturellement. Au côté de cette remigration, notre diplomatie devra favoriser l’émergence de pouvoirs forts et durables en Afrique afin qu’ils mettent en place des politiques de régulation des naissances à l’instar de la Chine afin d’enrayer une démographie suicidaire, principale cause de la paupérisation et de la radicalisation islamique du continent noir et du déferlement migratoire sur l’Europe.

Sources :
– Triste Amérique de Michel Floquet
– Osons dire la vérité à l’Afrique de Bernard Lugan
– Immigration : la catastrophe. Que faire ? de Jean-Yves Le Gallou
– Pour les statistiques ethniques de l’Amérique latine : Wikipédia

Source : Nouvelles de France

Islam : comment résoudre le casse-tête du salafisme

Nous avons ausculté une ville de banlieue, Sarcelles (Val-d'Oise), située à 17 km au nord de Paris, dont une mosquée « radicalisée » vient d'être fermée. Edifiant.

C'est une mouvance radicale ultra-minoritaire dans le viseur des sommets du pouvoir, de maires désemparés, d'imams impuissants, de voisins suspicieux. Le salafisme, courant fondamentaliste prônant un retour à l'islam des origines, représente moins de 1 % des 4 à 5 millions de musulmans de France, mais suscite les plus vives inquiétudes chez ceux qui y voient une antichambre du terrorisme.

 

La semaine dernière, le Premier ministre, Manuel Valls, a visé ces « groupes qui sont en train de gagner la bataille idéologique et culturelle », appelant à un « sursaut républicain ».

Fin mars, c'est le ministre de la Ville, Patrick Kanner, qui décrivait dans nos colonnes cette « volonté claire des salafistes de prendre le pouvoir » après avoir avancé le chiffre d'« une centaine de quartiers » dans l'Hexagone présentant des « similitudes potentielles avec Molenbeek ». Des positions jugées « clivantes » et « stigmatisantes » par le Conseil français du culte musulman qui préfère le « travail de fond » et « d'apaisement ».

De 15 000 à 30 000 adeptes

Ce qui est sûr, c'est qu'il est difficile de contrecarrer un mouvement composite dans lequel gravitent d'un côté des piétistes limitant leur action à la prédication et de l'autre des candidats au djihad. Certains sont à la frontière des lois de la République, d'autres les bafouent carrément mais tous ont choisi la voie de l'isolement.

Cette branche extrémiste, active sur les réseaux sociaux ou dans certaines villes, comme Sarcelles, est en progression constante, fédérant entre 15 000 et 30 000 adeptes. Une estimation qui aurait doublé ces cinq dernières années. « Toute idéologie qui enferme est mauvaise. Les salafistes appellent à la haine de l'autre. Ils se sont engouffrés dans la brèche sociale, se sont posés comme les sauveurs des cités, là où l'Etat a abandonné. Cela ne fait pas partie de nos valeurs », martèle Asma Guénifi, psychologue qui a décrypté ce qui se passe dans la tête de ces islamistes.

Les dispositifs de lutte anti-radicalisation, les fermetures de mosquées sous influence de prêcheurs en guerre contre les « mécréants » comme le « ménage » des imams radicaux n'ont pas permis d'éradiquer le fléau. Les solutions miracles n'existent pas. Si le diagnostic est assurément alarmant, le traitement à administrer, lui, reste à inventer.

Ni recette miracle ni modèle unique

Les chiffres imposent l'humilité : fin mars, 8 946 situations de radicalisation violente étaient signalées aux autorités françaises, dont 663 concernant des personnes ayant déjà quitté la France. Ni recette miracle ni modèle unique. Deux ans après le lancement du numéro vert (0800.005.896) qui permet de signaler des situations de « radicalisation violente », le ministère de l'Intérieur en reste convaincu. Les dispositifs de lutte contre la radicalisation se sont multipliés doucement dans l'Hexagone, Et tâtonnent encore. C'est aux préfets que revient la charge, d'imaginer les contours du dispositif. Les approches sont variées. A Nanterre, on associe les référents religieux à une cellule de lutte pluridisciplinaire. A Strasbourg, le partenariat s'est ancré avec la maison des adolescents.

A Marseille, c'est une association d'éducateurs qui s'est emparée du sujet, tandis qu'en Seine-Saint-Denis, l'Etat fait confiance à la Sauvegarde de l'enfance, qui a monté une équipe avec des travailleurs sociaux, des psychologues et un ethnopyschiatre.

Le Comité interministériel de prévention de la délinquance (CIPD) se charge d'évaluer les expérimentations. Il dispense aussi des formations de deux jours pour les agents de collectivités locales, des missions locales et même pour les entreprises « où les enjeux de sécurité sont importants ». « Il faut aussi trouver des réponses de terrain, en amont, les maires et acteurs locaux, enseignants, associations, sont en première ligne pour trouver eux aussi des solutions », note un intervenant en Seine-Saint-Denis.

Carole Sterlé

 

Vincent Mongaillard

Source : Le Parisien

Les terroristes islamistes de Paris et de Bruxelles voulaient frapper Civitas !

Hier au soir, dans le 19 45 de M6, Claude Moniquet, ancien agent de renseignement de l’ex DGSE et aujourd’hui directeur de l’European Strategic Intelligence and Security Center, affirmait que les attentats islamistes de Bruxelles étaient, en fait, des attentats “par défaut”, la cellule terroriste ayant choisi l’aéroport de Bruxelles faute de pouvoir retourner en France pour y commettre une nouvelle série d’attentats. Claude Moniquet précisait, selon des sources proches des services de renseignement et du parquet belges, que les islamistes avaient le projet d’attaques terroristes contre le centre commercial des Quatre Temps de La Défense et contre « une association chrétienne conservatrice de la Région parisienne ». J’ai immédiatement songé à l’Institut Civitas… Ce matin, le Salon Beige revient sur cette information et la confirme en précisant : « Selon Céline Martelet de RMC, il s’agirait de Civitas »…

Source : Christianophobie.fr

Al-Qaryatain : 21 chrétiens ont été massacrés par l’État Islamique

Après la reprise de la ville de Al-Qaryatayn par l’Armée arabe syrienne appuyée par des forces russes, des informations commencent à circuler sur des massacres de chrétiens qui se seraient déroulés après la prise de la ville par l’État Islamique en août dernier. La BBC a rapporté hier des déclarations qui lui a faites l’archevêque Ignace Aphrem II Karim, patriarche de l’Église syriaque orthodoxe : au moins 21 chrétiens, dont trois femmes, ont été tués par l’État Islamique, soit parce qu’ils avaient tenté de fuir la ville, soit parce qu’ils n’avaient pas respectés les clauses du pacte de dhimmitude qu’ils avaient été obligés de signer. Cinq autres chrétiens de la ville sont toujours portés disparus et tout laisse penser qu’ils ont également été tués.

Source : Christianophobie.fr

2006 - 2016 : Synthèse nationale vous informe depuis 10 ans !

AIDEZ-NOUS, ADHEREZ AUX

AMIS DE SYNTHESE NATIONALE

Pour adhérer en ligne cliquez ici

Bulletin d'adhésion cliquez là

Appel au Jihad et serment à l’Etat Islamique à Montpellier

Ce lundi, un montpelliérain a été condamné à trois ans de prison pour avoir appelé au Jihad. Sur internet, l’accusé a mis en ligne plusieurs vidéos en 2014 dans lesquelles il faisait la promotion du Jihad en Syrie, mais également, se réjouissait des attentats du 11 septembre à New York, qui ont fait plus de 3 000 morts.

Interpellé par la police en septembre 2014, l’accusé avait alors affirmé qu’il avait prêté allégeance à l’État Islamique. Il a été poursuivi en justice pour appels directs à la commission d’actes de terrorisme, apologie d’actes de terrorisme et provocation à la haine et à la violence. Condamné une première fois en début d’année, à deux ans de prison ferme alors qu’il n’était pas présent au tribunal. Arrêté une seconde fois, il a demandé a être rejugé. Finalement, le tribunal correctionnel de Paris a confirmé ce lundi 11 avril, le maintien en détention en le condamnant a trois ans de prison. Une peine plus légère que la première en réalité puisque l’accusé ne purgera que 18 mois de prison ferme.

Le Jihad, la nouvelle idéologie des quartiers

Depuis quelques années maintenant, le département connaît un phénomène particulièrement inquiétant de radicalisation au sein de la population musulmane. En 2015, les forces de l’ordre ont procédé dans le département, à 89 perquisitions administratives et assigné à résidence 19 personnes. Des chiffres importants qui placent l’Hérault parmi les départements les plus touchés par la radicalisation islamiste.

Un phénomène dangereux car il est loin d’être le fait de quelques cas isolés mais se répand au sein de toute une population sensible à des revendications communautaires. C’est ainsi que la radicalisation touche des quartiers entiers comme la Paillade et le Petit Bard à Montpellier, la Devèze à Béziers ou encore Lunel.

En novembre dernier, quelques jours après les attentats islamistes à Paris qui ont fait 130 morts, le quartier de la Paillade s’est enflammé. Alors que les forces de l’ordre procédaient à la perquisition d’une salle de prière clandestine, les « jeunes » du quartier ont incendié plusieurs voitures et poubelles. La police avait d’ailleurs prévu un dispositif de projecteurs afin d’illuminer les immeubles et empêcher ainsi tout caillassage.

Autre exemple dramatiquement célèbre de cette radicalisation d’une partie de la communauté musulmane, la ville de Lunel a vu une vingtaine de ses habitants partir faire le Jihad en Syrie et en Irak. Huit sont morts sous le feu de l’armée syrienne ou en se faisant exploser dans des attentats suicide. Toutes ces personnes fréquentaient la mosquée de Lunel, l’un d’entre eux était même le fils d’un ancien président de l’association qui gère la mosquée. 

Source : Lengadoc-info

L’Etat va financer le fonctionnement du camp de migrants de Grande-Synthe

Revirement de situation dans la gestion du camp de migrants de Grande-Synthe, près de Dunkerque, dans le Nord. Alors que l’Etat s’était opposé à financer, en partenariat avec Médecins sans frontières (MSF), l’aménagement de ce camp, il va finalement prendre en charge, en totalité ou presque, les dépenses de fonctionnement de ce lieu, qui accueille, dans des conditions dignes, près de 1 300 migrants.

Le financement de l’Etat concernera notamment la « présence d’un encadrement 24 heures sur 24, le gardiennage, le nettoyage des sanitaires, la médiation sociale, la sécurité », a précisé Damien Carême, le maire (EELV) de Grande-Synthe, lors d’une conférence de presse, lundi 11 avril.

« Entre 3,5 et 4 millions par an »

Les dépenses sont estimées « entre 3,5 et 4 millions d’euros par an », a rapporté M. Carême. « Mais un mois de fonctionnement va permettre d’affiner » le montant, a précisé l’édile.

En revanche, l’Etat ne devrait pas prendre en charge les près de 3 millions d’euros d’investissements réalisés initialement par Médecins sans frontières (MSF) et la communauté de communes pour la construction de ce nouveau camp aux normes internationales constitué d’abris en bois, qui vient se substituer au camp insalubre du « Basroch ».

L’Etat change de ton

Depuis 2006, la commune de Grande-Synthe, dans la banlieue de Dunkerque, est une halte sur la route de l’Angleterre. Au fil des ans, la ville a vu le nombre de migrants croître de manière exponentielle, pour atteindre 2 500 personnes en octobre 2015. Désireux d’accueillir les migrants dans des conditions de vie décentes, le maire EELV a vite été dépassé par ces arrivées massives. Il a donc appelé l’Etat au secours. En vain.

Finalement, c’est MSF qui a répondu à « cette urgence humanitaire en construisant là un camp aux normes internationales », rappelle Hortense Devalière, la coordinatrice.

Le jour de l’ouverture du camp, le 7 mars, le préfet du Nord a tenté de bloquer le déménagement. La sécurité offerte aux migrants dans le nouvel espace n’était pas suffisante à ses yeux. Quelques jours plus tard, le ministre de l’intérieur, Bernard Cazeneuve, a fait publiquement savoir que l’État ne jugeait pas cette création nécessaire.

Mais depuis, le ton a changé. A l’issue d’une rencontre à Grande-Synthe, le 31 mars, avec le maire de la ville, Bernard Cazeneuve a annoncé cette décision de prise en charge, a indiqué M. Carême.

Source : Le Monde avec afp

Observatoire de l'islamisation (Video - Frères musulmans)

Observatoire de l'islamisation par sarahc351

 

Le combat le plus urgent : NON à l'islamisation !

La page Facebook de Patriotes En Colère a été créée il y a près de sept mois, pour nous permettre de nous retrouver autour de débats sur les sujets les plus sensibles de l’actualité française, ou internationale ayant un impact sur notre pays. Tous les sujets traités sont vérifiés, encore et encore, pour vous permettre de ne pas tomber dans le piège de la propagande médiatico-sociale.

Parce que nous aimons la France, nous oeuvrons pour une ré-information quotidienne, soulevant même des faits que les médias taisent volontairement et rétablissant certaines vérités. Il est évident que nous dénoncerons les couacs politiques, les scandales financiers, les faits divers les plus révoltants, des questions sociales parfois, … le tout sans langue de bois. Et nous tentons de le faire dans l’ordre d’urgences.

Il y a tellement de sujets actuels qui méritent de s’y attarder : le mouvement « nuit debout » - l’affaire « Panama Papers » - la Banqueroute de la région Poitou-Charentes – le conflit syrien…. Les sujets sont vastes, répétitifs et suffisamment relayés en boucle par la presse, que nous ayons délibérément choisi de les évoquer de temps à autres, mais de ne pas nous fondre dans le moule médiatique imposé par l’Etat, en vous les serinant 15 heures par jour !

Est-ce le plus urgent ?

Parce que tant que l’on parle d’économie, d’une loi sur le travail (qui ne verra finalement probablement pas le jour), d’un conflit vieux de 5 ans, qui perdure… on occupe vos esprits sur des sujets moins profonds que LE problème urgent à régler en France : l’islamisation.

Rappelons-nous comment nos incompétents d’élus nous ont « baladés » pendant 4 mois avec une proposition de loi sur la déchéance de la nationalité pour les terroristes. Et au final ? Retour à la case départ en fin de balade !

Nos élites complices

Cela fait des décennies que se prépare le grand remplacement en France et en Europe. Cela fait environ deux ans que la crise migratoire actuelle a commencé. Cela fait cinq mois que nous sommes en état d’urgence, suite aux derniers attentats parisiens… mais il y avait aussi eu Charlie... Difficile donc de pouvoir dire avec précision, depuis quand nous sommes en réel danger. Mais le fait est que le danger est là, sournois, grandissant, oppressant…

Peu à peu, les peuples européens s’indignent, comme vous, du laxisme ou de la complicité de nos dirigeants. Peu à peu, les esprits s’éveillent. Et pourtant, le pouvoir est sourd au cri du peuple.

Pendant ce temps, on nous martèle de spots anti-racisme, on nous insulte à tours de bras, on tente de nous faire culpabiliser… et en parallèle, on permet l’installation de l’islam au détriment de tout autre dogme.

La charia est en route !

Que ce soit en Grande-Bretagne, où les musulmans appellent à l’interdiction de l’homosexualité. Que ce soit en Belgique,  où fleurissent des Molenbeek, permettant au parti politique islamiste de proposer un programme pro-charia. Que ce soit en France où l’on arrête un Général de Légion pour avoir osé manifester contre les migrants et où une décapitation est classés dans la rubrique « Faits divers »…

Imaginez-vous revivre les années 80…

Si l’on vous annonçait alors que la France et l’Europe seraient ainsi soumises. Si l’on vous montrait à cette époque, un journal datant de 2016, avec tous ces articles ayant banalisé l’inacceptable. Auriez-vous pensé à une macabre fiction ? Auriez-vous pu imaginer qu’en seulement 30 années, la France aurait perdu souveraineté, dignité et avenir ?

Vous auriez écarquillé les yeux et sûrement émis quelques sons colériques : les mêmes que nous émettons lorsque nous apprenons une énième lapidation, décapitation, flagellation, exécution… dans un pays où règne la charia. Croyez-vous donc que cela ne peut nous arriver ?

En moins de 30 ans, nous sommes déjà passés par l’inacceptable. Et de jour en jour, les choses semblent s’accélérer. Qu’est-ce qui peut maintenant freiner la course à l’islamisation ?

Partons maintenant vers le futur…. Comment imaginez-vous la France de nos enfants, dans 30 ans ?

Sam

Source : Les patriotes en colère

 

 

Saint-Omer : huit migrants, dont sept mineurs, retrouvés dans un camion frigorifique

Lundi matin, huit migrants, dont sept mineurs de plus de quinze ans, ont été retrouvés sains et saufs dans un camion frigorifique, à Saint-Omer (Pas-de-Calais). Parti de Calais, cet équipage tentait de rejoindre l’Angleterre.

Ils sont tous sains et sauf. Lundi matin, rapporte France 3 Nord-Pas-de-Calais, huit migrants de nationalité érythréenne ont été retrouvés dans un camion frigorifique à Saint-Omer, plus précisément sur le site de la société Audiofrais.

Six autres Erythréens interceptés

Parmi eux figuraient sept mineurs de plus de 15 ans, selon des informations communiquées par la préfecture du Pas-de-Calais. Ceux-ci ont été confiés à l’association France Terre d’asile en vue d’être placés en foyer.

Ces migrants, partis de Calais, tentaient "de rejoindre l’Angleterre", a poursuivi la préfecture, alors qu’un peu plus tard dans la matinée, six autres Erythréens ont été retrouvés dans un camion, encore dans le secteur de Saint-Omer. Eux aussi en bonne santé, ils ont été laissés libres.

Source : Metronews

La recherche sur l’islam de France est relancée

Une série de six appels à projet vient d’être publiée conjointement par les ministères de l’intérieur et de l’enseignement supérieur et de la recherche, sur des thèmes liés à l’islamologie ou à l’islam de France.

Discours de rupture, écoles coraniques, écoles confessionnelles, mais aussi auteurs réformistes : tous ces travaux devraient permettre aussi de « répondre aux besoins de connaissance des pouvoirs publics ».

Comme promis en février 2015, le gouvernement souhaite relancer la recherche en islamologie et sur l’islam de France. Le ministère de l’intérieur, en partenariat avec le ministère de l’éducation nationale, de l’enseignement supérieur et de la recherche, vient de publier une série d’appels à projet sur différents thèmes.

Les chercheurs désireux d’y répondre - titulaire d’une thèse de doctorat dans le domaine des sciences humaines et sociales, affilié à un laboratoire de recherche reconnu, et bénéficiant d’une réelle compétence dans les champs et thématiques impliquées - ont jusqu’au 30 mai pour se manifester. Les ministères leur laissent la possibilité de se constituer en « équipes » sous la responsabilité d’un porteur de projet.

Un premier travail portera sur « les discours de rupture dans l’islam contemporain ». « Depuis la proclamation d’un califat par l’organisation État Islamique en 2014 et le départ de plusieurs milliers de jeunes européens pour la Syrie ou l’Irak, de nombreuses réflexions sur le processus de radicalisation » ont vu le jour.

Enquête de terrain

« Mais en deçà de la seule radicalisation se matérialisant en appel au djihâd, on connaît toujours assez mal les « discours de rupture » avec la société environnante qui circulent dans l’espace discursif musulman francophone contemporain », précise la note, qui demande aux chercheurs à la fois de travailler sur la diffusion de ces discours sur Internet mais aussi d’enquêter sur le terrain, dans « les régions parisienne, lyonnaise, lilloise, toulousaine ou marseillaise ».

Le projet n° 9 porte sur « l’enseignement confessionnel musulman destiné aux enfants (5-11 ans) », autrement dit sur les écoles coraniques généralement accolées aux mosquées. À partir d’entretiens avec « les enseignants et les parents d’élèves », la recherche devra répondre à toute une série de questions sur le contenu de ces cursus.

Projet pédagogique parfois incertain

Corollaire de ce dernier, un autre projet de recherche porte cette fois sur les écoles confessionnelles musulmanes, en plein développement depuis les années 2000 et notamment l’interdiction des signes religieux à l’école publique. « À côté d’établissements ayant fait leurs preuves, à travers notamment leur passage sous contrat avec l’État, on constate également une recrudescence d’établissements au projet pédagogique parfois incertain », reconnaît la note publiée conjointement par les deux ministères.

L’objectif sera à la fois d’établir une cartographie des établissements, de s’intéresser au contenu des programmes pédagogiques, et de réfléchir aussi au statut à leur donner : sous contrat d’association avec l’État ou non ?

Héritiers de Mohammed Arkoun

Le projet n° 11 concerne « Les approches réformistes dans l’islam contemporain et leur influence en France », autrement dit ces nouvelles approches qui envisagent le « corpus sacré et la tradition scripturaire islamiques » à la lumière des sciences humaines.

Parmi ces auteurs contemporains qui « bousculent ainsi les frontières de ce que Mohammed Arkoun appelait la « clôture scripturaire » en renouvelant la tradition scripturaire islamique et de l’histoire sainte et apologétique » - et que les deux ministères voient comme un « vivier en pleine croissance » - la note cite les noms des Tunisiens Hicham Djaït ou Abdlemajid Charfi, ou, en France, d’Eric Geoffroy, Abdennour Bidar, Rachid Benzine ou encore de l’imam Tareq Oubrou.

Enfin, « il est envisagé de financer le prolongement de l’étude préliminaire sur « Le marché halal en France et en Europe » amorcée en 2015 », écrivent les deux ministères, ainsi que de proposer à une équipe de recherche de mener une investigation sur « le hadj », c’est-à-dire le pèlerinage à La Mecque.

Déclin de l’islamologie en France

« La demande de halal répond à une démarche éthique mais aussi parfois à des logiques de repli communautaire, (et) illustre une perte de confiance des consommateurs musulmans qui demandent plus de clarification et de transparence », indique la note n° 12.

La décision du gouvernement de réinvestir la recherche, qui s’ajoute à la création de postes à l’université, « fait suite au constat d’un déclin de l’islamologie en France, contrairement à la plupart des pays européens, et d’un défaut de renouvellement des travaux en sciences humaines portant sur l’islam de France », reconnaissent les deux ministères dans un « guide des appels à projets de recherche 2016 ».

Une ligne de crédits de recherche intitulée Islam, Religion, Société a donc été ouverte pour la première fois à la rentrée 2015.

Anne-Bénédicte Hoffner

Source : La Croix

 

Ce que l'on sait du projet d'attentat en France de la cellule de Bruxelles

La menace terroriste sur Paris était bien réelle, même après le 13 novembre. Arrêté vendredi à Bruxelles, Mohamed Abrini a déclaré aux enquêteurs que la cellule djihadiste de Bruxelles projetait de nouvelles attaques à Paris. Mais se sentant traquée, elle a finalement décidé en urgence de se retourner contre la capitale Belge le 22 mars. 20 minutes fait le point sur ce que l’on sait de ce projet d’attentat et les questions qui se posent.

Quels hommes auraient pu y participer ?

Selon les premières suppositions, le commando visant la France aurait pu être composé des deux kamikazes de l’aéroport de Bruxelles (Ibrahim El Bakraoui et Najim Laachraoui) et de Mohamed Abrini. La police belge a aussi interpellé  quatre autres suspects vendredi à Bruxelles dans le cadre des enquêtes sur les sanglantes attaques du 13 novembre à Paris et du 22 mars à Bruxelles. Auraient-ils pu faire partie du commando projetant de s’attaquer à Paris ?

Sans lien encore avéré avec ce projet, un djihadiste présumé, Reda Kriket, a été arrêté le 24 mars à Paris dans une enquête sur un projet d’attentat « imminent » déjoué en France, ainsi que trois complices présumés en Belgique. Auraient-ils pu faire partie de l’équipée visant Paris ?

Les cibles

Selon le procureur fédéral de Belgique, Frédéric Van Leeuw, le commando projetait une attaque « plus dévastatrice encore que les attaques du 13 novembre 2015 ». Ce lundi, Libération révèle le contenu de fichiers audio contenu dans l’ordinateur d’Ibrahim El Bakraoui, contenant des informations précises sur les cibles envisagées. Selon ceux-ci, l’association catholique intégriste, proche de l’extrême-droite, Civitas, mais aussi le quartier d’affaires de La Défense étaient visés. Le consultant d’iTELE Claude Moniquet, citant des sources proches de l’enquête, parle quant à lui du centre commercial « Les 4 Temps » à La Défense, qui avait été précédemment ciblé par le commando des attentats de novembre. Libération indique aussi que Mohamed Abrini aurait parlé de passer à l’action pendant l’Euro 2016 en France, qui doit se tenir du 10 juin au 10 juillet. Des informations dont les policiers cherchent à confirmer la crédibilité.

L’armement

Dans l’appartement de Scharbeek, d’où sont partis les terroristes belges le 22 mars, « 15 kilos de TATP, 150 litres d’acétone, 30 litres d’eau oxygénée, une valise contenant des clous et des vis ainsi que des détonateurs », ont été saisis a indiqué le procureur fédéral belge fin mars. De quoi fabriquer de nouvelles ceintures explosives.

L’équipe de Reda Kriket, elle, était prête « à utiliser des virus et des bactéries », souligne Le Figaro Dans l’appartement d’Argenteuil (Val-d’Oise) où Reda Kriket a séjourné, les policiers ont aussi retrouvé des kalachnikovs, des armes de poing, du TATP, des détonateurs, de l’acétone et de l’eau oxygénée. Mais là, encore on ne sait pas si les deux équipes étaient en lien concernant un projet d’attentat à Paris.

Delphine Bancaud

Source : 20 minutes

 

Charte Ménard : amalgame et diabolisation

Suivant l’excellente analyse de Gabriel Robin sur les propositions du maire de Béziers, je souligne à mon tour les contorsions schizoïdes où s’enfonce la pensée interculturaliste dominante à force de vouloir plier la réalité à l’idéologie. Plutôt que d’en considérer l’intérêt, le prêt-à-porter idéologique condamne a priori la charte Ménard au motif de l’amalgame avec le Front national, naturellement amalgamé avec le fascisme. Amalgames en cascade et diabolisation, autant d’imprécations qui, en nous dispensant de lire, nous dispensent aussi de réfléchir.

France, 2004 :

L’imam local d’un important département urbain a demandé à l’inspecteur d’académie de séparer les vestiaires dans les salles de sport car, selon lui, « un circoncis ne peut se déshabiller à côté d’un impur ». Délire islamophobe ? Alors je vous en propose un autre : « Partout, le contrôle moral et la surveillance des hommes sur les femmes tendent à se renforcer et à prendre des proportions obsessionnelles. » Ou encore :« Un grand nombre d’élèves d’origine maghrébine se vivent comme étrangers à la communauté nationale, opposant à tout propos deux catégories : les Français et nou. »

Ces propos, il y en a 34 pages, extraits du rapport Obin de l’inspection générale de l’Éducation nationale en 2004, enquête à partir d’un panel d’écoles élémentaires, collèges et lycées, sur les manifestations et les signes religieux. Seule réponse apportée : surtout ne pas l’ébruiter !

France 2016 :

1.800 Français sont impliqués dans les filières djihadistes. +227 % depuis 2014 ! 25 % de convertis. Plus de 3.000 signalements dont 25 % de mineurs et 36 % de femmes. L’islam radical progresse avec 20 % de convertis en plus chaque année. Le désengagement social et le repli communautaire pointés par Obin s’accentuent. Mais s’y ajoute désormais le besoin d’en découdre, alimenté par la séduction d’une vision eschatologique apocalyptique qui offre enfin une solution existentielle. Le tout porté par Internet. Et dans la quête compliquée de trouver des imams représentatifs, puisque les sunnites n’ont pas de clergé, les plus ouverts répugnent à dénoncer les cas de radicalisation. Sans oublier la taqiya, stratégie chiite de la dissimulation, récupérée aussi par les sunnites. Les dispositifs d’interdiction de sortie du territoire sont peu efficaces, notamment à l’encontre des binationaux qui possèdent deux passeports. Une bonne raison pour la déchéance de nationalité, mais à laquelle n’ont pas pensé ses contempteurs!

Et que faire des djihadistes qui sortiront de prison ? Bref, en douze ans, les choses ont empiré. La laïcité, concept français régulièrement présenté comme solution aux affrontements interreligieux, est considérée par les musulmans comme un outil d’oppression. En dissociant le profane et le sacré, ils lui reprochent de nier le principe globalisant de l’islam, exactement contraire.

Le djihad, par son jusqu’au-boutisme suicidaire, séduit donc, mais pourtant sa violence effarante offre peut-être une occasion. Celle de ramener tout le monde autour de la table, dans un dialogue moins idéalisé, enfin dégagé des affirmations prétendument apaisantes du genre « Il n’y a pas un mais des islams », vieille antienne qui a fait beaucoup de dégâts, bref, de mettre à plat les exigences non négociables en enterrant deux sottises : aux huit à dix millions de Français de culture musulmane, notre conviction irénique de la laïcité dans sa prétention universaliste, aux autres celle de l’interculturalisme. Mais il y faut une volonté, une approche froide et des outils. La Charte Ménard en est un.

Source : Boulevard Voltaire

Turquie, les Chrétiens expropriés de leurs lieux de cultes à Diyarbakir

 

Que ce soit pour de bonnes raisons sécuritaires (officiellement invoquées) ou pour profiter de la situation à des fins moins avouées et anti chrétiennes, le gouvernement turc a décidé de l’expropriation des églises du centre de Diyarbakir, comme de toutes les habitations du quartier.

Sont entre autre visées l’église Saint-Cyriaque des Arméniens apostoliques – la plus grande que ceux-ci possèdent au Proche-Orient –, l’église des Syriaques dédiée à la Vierge Marie, l’église Saint-Serge des Chaldéens, et encore des lieux de culte arméniens-catholiques et protestants.

La nouvelle a été publiée par diverses sources parmi lesquelles la Gazette officielle du conseil des ministres, il ne s’agit donc pas d’une rumeur.

Source : Riposte catholique

Nouveau projet d'attentat en France: les terroristes étaient-ils prêts à passer à l'acte?

Après l'arrestation de Mohamed Abrini et l'analyse de certains effets personnels appartenant aux kamikazes de Bruxelles, les enquêteurs estiment que la France était de nouveau visée par les terroristes jihadistes.

La France, cible privilégiée des jihadistes. Après les attentats du 13 novembre, la cellule terroriste de Bruxelles comptait passer une nouvelle fois à l'acte dans l'hexagone. Cette thèse a été confirmée aux enquêteurs belges par Mohamed Abrini, complice présumé de Salah Abdeslam dans la logistique des attaques de Paris, inculpé pour "assassinats terroristes" dimanche. Ces plans auraient, semble-t-il, été contrariés par l'arrestation de Salah Abdeslam le 18 mars, et la diffusion de la photo de Najim Laachraoui, l'un des kamikazes de l'aéroport de Zaventem. Obligeant alors les terroristes à imaginer une action en urgence à Bruxelles. Le point sur les informations dont disposent les enquêteurs.

> Les terroristes avaient-ils les moyens logistiques de viser la France?

Oui. Lors des attentats de Bruxelles, les kamikazes ont utilisé quatre bombes dissimulées dans des sacs à dos, trois à l'aéroport de Zaventem, une dans la station de métro. Dans l'appartement de Scharbeek, d'où sont partis les terroristes, 15 kilos de TATP, un puissant explosif, ont été découverts, ainsi que des boulons, des câbles, des détonateurs... de quoi fabriquer de nouvelles ceintures explosives. 

A cette découverte, s'ajoute celle réalisée dans l'appartement d'Argenteuil, dans le Val-d'Oise où Reda Kriket avait conduit les enquêteurs français. Si rien ne permet d'établir un lien entre les déclarations de Mohamed Abrini et le projet d'attentat déjoué en France par les services de la Direction générale de la sécurité intérieure, un arsenal glaçant, à base de kalachnikov, pistolets-mitrailleur, glycérine et TATP, avait également été retrouvé.

> La cellule terroriste disposait-elle d'assez d'hommes pour commettre un attentat ?

Oui. S'il est établi que l'attentat du 22 mars à Bruxelles n'a été qu'une attaque préparée dans la précipitation en réaction à l'arrestation de Salah Abdeslam, au mois cinq hommes auraient pu commettre un attentat en France. Lors des attaques en Belgique, Najim Laachraoui et les frères El Bakraoui ont trouvé la mort. Mohamed Abrini, le troisième homme de l'aéroport, et Osama K., suspecté d'être le complice du kamikaze du métro, ont eux été arrêtés vendredi, tout comme trois autres hommes.  

> Quelles cibles auraient pu être visées par les terroristes?

Selon les premières déclarations de Mohamed Abrini faites aux enquêteurs, la cellule terroriste avait pour projet de frapper à nouveau la France. Dans l'ordinateur d'Ibrahim El Bakraoui, terroriste de l'aéroport de Zaventem, dans un dossier intitulé "target", il est mentionné comme cible l'association catholique intégriste, proche de l'extrême-droite, Civitas, mais aussi le quartier d'affaires de La Défense.

Autre document permettant d'étayer la thèse d'un nouvel attentat en France: une conversation audio entre Najim Laachraoui, l'un des kamikazes de l'aéroport de Zaventem, et un contact à l'étranger. Lors de cet échange, le premier explique que la Grande-Bretagne est trop compliquée à frapper, que la Belgique doit rester leur base arrière et qu'il faut donc viser la France. Une période est également avancée, juste avant l'Euro de football en juin prochain, pour faire annuler la compétition. 

Justine Chevalier avec Céline Martelet

Source : Bfmtv

Quimper. Mosquée : les raisons du refus

Guillaume Menguy, adjoint à l'urbanisme à Quimper, explique les raisons qui ont conduit la Ville à refuser le deuxième permis de construire d'une mosquée, déposé par la communauté turque. « C'est une décision purement juridique, même si on est bien conscient que le contexte politique est difficile », commente-t-il.

Fin mars, la ville de Quimper a refusé, pour la deuxième fois, le permis de construire d'une mosquée, route de Douarnenez, sur l'actuel site de l'association culturelle turque.

Quelles sont les caractéristiques du projet de mosquée ?

La mosquée comprend deux espaces principaux. Au rez-de-chaussée, une salle de 800 m² permettant l'accueil de 280 personnes et, au-dessus, une salle de 890 m² autorisant 790 personnes. Le projet comprend aussi un minaret et des dômes.

Après l'échec d'un premier permis déposé en 2014, la Ville vient de refuser le deuxième projet. Pour quelles raisons ?

Nous avons été coincés par un motif juridique. Le permis ne portait que sur la propriété cultuelle pour la construction de la mosquée sans intégrer l'ensemble des bâtiments du site utilisés par l'association culturelle. Or, ils fonctionnent ensemble. Lors de son examen, le service départemental d'incendie et de secours a relevé une non-conformité de sécurité sur le bâtiment de l'association culturelle, de 1.700 m², par rapport à un permis de construire datant de 2004. Cela s'explique par le fait que l'association a réalisé des travaux au fur et à mesure mais la jurisprudence administrative considère que dans le cadre d'une nouvelle demande, les conformités doivent être purgées.

Vous avez aussi expliqué votre refus par une intégration paysagère insuffisante. Quels sont les éléments d'achoppement ?

Le permis de 2004 est la raison juridique du refus. L'intégration paysagère correspond à une demande de la Ville. Elle fait l'objet d'une discussion avec l'association. Dans le premier projet, le minaret avait une hauteur de 14 mètres. Il a été ramené à 10,40 m dans le deuxième. De même, la mosquée, située en contrebas, a été abaissée pour atteindre une hauteur de 11,80 m. Nous demandons que le minaret arrive à hauteur de la grande coupole, qu'il ne soit pas un élément saillant. De même, nous demandons l'utilisation d'ardoises ou de zinc pour la couverture des dômes et non pas du cuivre. La communauté turque a indiqué qu'elle était prête à faire ces concessions.

Qu'en pensez-vous ?

 

C'est effectivement ce qu'elle indique dans son communiqué. J'en prends acte.

La future Avap (*) qui va intégrer les vallées aura-t-elle une incidence sur le permis de construire ? 

La future Avap va effectivement intégrer les vallées et donc celle de Kermabeuzen. L'Avap doit être votée définitivement en début d'année prochaine. À partir de ce moment, les Bâtiments de France auront à se prononcer. 

 Vous mettez en avant des raisons juridiques. Avez-vous réellement la volonté politique de voir une mosquée à Quimper ?

Nous instruisons ce dossier de manière purement juridique. Cela ne veut pas dire que nous ne sommes pas conscients du contexte politique difficile depuis les attentats de Charlie Hebdo, du 13 novembre et de Bruxelles. Il y a eu une manifestation d'opposants au projet et une contre-manifestation. Nous voulons nous extirper de cette dimension politique et nauséabonde. C'est la volonté du maire d'instruire ce dossier - qui est un dossier privé - selon les règles de l'urbanisme et de la sécurité du public. Il ne veut pas en faire un procès politique.

Daniel Le Bigot, votre prédécesseur au poste d'adjoint à l'urbanisme, vous soupçonne de double langage. Que lui répondez-vous ?

Je comprends les interrogations qui naissent autour d'un tel projet. J'espère que Daniel Le Bigot ne cherche pas à polémiquer car il y a déjà assez de tension pour que des élus républicains n'agitent pas un chiffon rouge. Il sait que cela ne se passe pas comme ça. Si la Ville n'avait pas fondé son refus, le permis aurait pu aller devant le juge administratif. Et si la Ville avait rendu un avis non-conforme, le permis serait aussi tombé. Nous aurions l'air ridicules si un juge administratif rejetait un permis de construire délivré par la Ville à une association cultuelle.

En cas de conformité vous signerez donc le troisième permis de construire ? 

Si le projet est conforme aux exigences juridiques et à l'intégration paysagère, on signera le permis.

(*) L'Aire de valorisation de l'architecture et du patrimoine va remplacer l'actuelle ZPPAUIP. L'Avap va être en discussion en même temps que la révision du PLU.

Source : Le télégramme

Aubervilliers : la future mosquée met le feu au conseil

Onze élus se sont abstenus de voter la proposition du maire dont, Kilani Kamala, Leila Tlili, Fethi Chouder et Sofienne Karoumi, quatre adjoints de la majorité. Des voix insuffisantes cependant pour retoquer la délibération qui permettra de proposer ce bail de 99 ans à l’AMA… en attendant de voir si elle refusera effectivement de le signer.

Tout ce qu’il veut désormais c’est obtenir une renégociation du bail avec la mairie. Le fameux bail passé au vote jeudi soir…

« La mairie nous demande d’assurer les charges financières sans avoir l’usufruit du terrain », déplorait Chiheb Harar, président de l’Association des musulmans d’Aubervilliers, jeudi soir, à la sortie du conseil municipal.

Sérieusement agacée par les tirs groupés de sa majorité, Meriem Derkaoui a très fermement signifié : « J’ai un infini respect pour cette religion mais on ne peut pas faire n’importe quoi. Concernant la mosquée d’Aubervilliers, c’est à chacun d’entre nous, et pas à l’AMA seule, de faire de ce projet une réalité. Il doit mobiliser au-delà de la communauté musulmane, c’est l’affaire de toute la population. »

Fethi Chouder, 13^e adjoint (groupe Ensemble) de la majorité, a enfoncé le clou : « Moi-même musulman, ça me déchire le cœur de voir des fidèles prier dans la rue. »

Source : Nouvelles de France

Le salafisme gagne du terrain à Roubaix

Depuis plusieurs années, les habitants de cette ville pauvre assistent à la montée en puissance de l’islamisme, en particulier chez les jeunes.

A Roubaix, l’islam se voit, et cette visibilité nourrit des inquiétudes et des fantasmes. Des librairies coraniques, des magasins de mode aux foulards par dizaines, des boucheries halal en veux-tu en voilà, et six mosquées. Le magazine Valeurs actuelles fait son beurre du décor : déjà deux reportages sur l’un des cent «Molenbeek français». L’expression a été utilisée par le socialiste Patrick Kanner, ministre de la Ville, ancien président du conseil général du Nord et ex-salarié du centre communal d’action sociale de Roubaix. Il n’a cité aucun nom, mais Roubaix s’est senti tout de suite visé, et trahi : «Nous ne réglerons pas les problèmes avec une étiquette supplémentaire» , peste Guillaume Delbar, le maire LR qui a ravi la municipalité au PS lors des dernières élections. Roubaix est déjà la ville la plus pauvre de France, avec 45 % de ses 95 000 habitants sous le seuil de pauvreté, d’après une étude de 2014 du cabinet Compas, spécialisé dans l’observation sociale. Les militants PS se désolent de même, comme Romain Belkacem : «Petite délinquance, pauvreté et radicalisation, tous les ingrédients sont présents, mais évitons les raccourcis devant un micro.»

Barbe longue. La poussée du salafisme, cet islam rigoriste et sunnite, est un fait dans une ville où «40 % de la population est issue d’un pays où la religion musulmane est majoritaire», précise Michel David, ancien directeur général adjoint des services à la mairie de Roubaix. Une minorité religieuse ostentatoire : les femmes flottent dans des jilbab (long voile couvrant le corps) ou, de façon plus rare, portent le niqab, qui ne laisse voir que les yeux ; les hommes ont le pantalon court, la barbe longue, et refusent de serrer la main aux femmes. Ce radicalisme se propage : une assistante sociale du quartier de l’Alma, l’un des plus dévaforisés de la ville, raconte ces séances sur la sexualité, au collège, où la moitié de la classe se retourne et se bouche les oreilles. Les militants politiques et associatifs restent abasourdis devant ces habitants qui leur disent que «voter, ce n’est pas halal ».

«A la mode algérienne». Les Roubaisiens usent de leur arme favorite, le rire, et vannent les salafistes à qui mieux mieux. Sujet du jour, l’imam de Brest, Rachid Abou Houdeyfa, invité pour une conférence à la mosquée Arrahma, qui conseille entre autres de ne pas écouter de la musique par crainte de se transformer en cochon. «Ferme la télé !» s’exclame Mohamed dans sa boutique de téléphones portables du quartier de l’Epeule. Une chaîne musicale y tourne en boucle. Il s’amuse à imiter les grognements d’un porc, devant ses copains rigolards. Avec un fond de tristesse. Car, depuis les attaques terroristes à Paris et Bruxelles, la moquerie ne suffit plus, il le sait bien. «Déjà, dans les années 90, on voyait poindre un islam à la mode algérienne», rappelle Ouassila Lafri, médiatrice sociale et roubaisienne. Les groupes armés qui semaient alors la terreur en Algérie se revendiquaient des Frères musulmans, adeptes d’un islam politique. C’est le début des affaires de voiles dans les lycées. «Puis ça s’est calmé, ou on s’est habitué. Mais depuis cinq ou six ans, on sent le poids des mosquées.» Elle raconte cette jeune stagiaire, qui, du jour au lendemain s’est mise à porter le jilbab, comme ça, juste parce qu’une dame à la mosquée le lui a recommandé. «Pourtant, elle ne prie pas. Le problème est là : que se passe-t-il dans la tête de ces jeunes-là ?» Car Roubaix a vu partir des jeunes en Syrie. «Douze depuis 2013, dont six sont morts», affirme Amine Elbahi, Roubaisien âgé de 20 ans et militant LR. Sa sœur vit avec son bébé dans la banlieue d’Alep, elle est mariée à un combattant de l’Etat islamique. Un matin d’août 2014, elle est allée au marché et n’a pas réapparu. «Recruteur». Personne ne confirme le chiffre. En croisant les conversations, quatre cas au moins émergent. Celui de Sofiane, «petit emmerdeur, voleur de Carambar, qui tourne délinquant», raconte Ouassila. Sofiane est parti à 16 ans, sans avoir jamais mis les pieds à la mosquée, et revenu dans un cercueil. La sœur d’Amine Elbahi s’est radicalisée en un an. «Elle était dans un questionnement identitaire et s’est mise dans le culte, se souvient son frère. Elle priait tous les jours, allait chercher à Menin, à la frontière belge, des livres interdits en France.» C’est après coup qu’il a reconstruit le cheminement de sa sœur. Elle fréquentait la mosquée salafiste Abou Bakr dans le quartier du Pile, mais «son recruteur était le frère de sa meilleure amie», souligne-t-il. Jamal Achahbar, de l’association de prévention spécialisée Horizon 9, n’est pas surpris : «Le recrutement est dispersé et individuel. Il vise des jeunes fragiles, qui se radicalisent plus à cause d’une perte de repères qu’à cause d’une pratique religieuse», explique-t-il. Pour lui, faire l’amalgame entre salafisme et jihadisme est une erreur. C’est aussi ce que pense Michel David : «Ce sont deux combats séparés à mener. Il faut lutter contre le salafisme parce qu’il enferme une communauté à l’écart des autres, mais il ne conduit pas mécaniquement au jihadisme, qui est un processus sectaire .» La riposte reste à construire. Elle nécessite des moyens, qui ne sont pas au rendez-vous.

Stéphanie Maurice

Source : Libération

Au Danemark, nombre de requérants renient l’islam

Des centaines de demandeurs d’asile se convertissent au christianisme. Les autorités suspectent une manœuvre

En ce dimanche d’avril, à l’église Apostelkirken à Copenhague, les fidèles assistent à la messe, Bible à la main: des Danois, mais aussi beaucoup d’Iraniens. Hommes et femmes, jeunes pour la plupart et habillés à la mode, ils écoutent grâce à une oreillette l’homélie du pasteur traduite en persan.

Demandeurs d’asile, ils sont de plus en plus nombreux à fréquenter cette église évangélique luthérienne d’Etat pour se convertir au christianisme. Un phénomène également constaté dans d’autres lieux de culte protestants du royaume scandinave.

En effet, selon l’association d’entraide aux réfugiés chrétiens Folkekirkens Asylsamarbejde, au moins 100 Iraniens ont été baptisés depuis la fin de l’année dernière et entre 250 à 300 demandeurs d’asile (Iraniens et Afghans notamment) participent actuellement à des cours de préparation au baptême.

Cet engouement croissant des musulmans pour le christianisme s’explique, peut-être, par le fait que la commission de recours des réfugiés a réexaminé l’année dernière plusieurs cas de refus des services de l’immigration, accordant finalement l’asile à 42 réfugiés convertis qui craignaient d’être persécutés s’ils étaient expulsés vers leurs pays, sur 55.

Ministre préoccupé

Cette poussée de conversions préoccupe le ministre danois du Culte, Bertel Haarder, qui a exhorté les pasteurs à attendre que les demandes d’asile soient examinées pour baptiser ces nouveaux venus.

Visage maquillé, Mashid Hakimi, une Iranienne de 27 ans, est arrivée en septembre dernier au Danemark. «Depuis mon plus jeune âge, j’étais plus attirée par le Christ que par Mahomet. Mon cœur battait pour Jésus. Il me fallait partir pour pratiquer librement ma nouvelle religion.» Elle a ainsi rejoint la Grèce où elle fut baptisée, puis le Danemark où elle «a confirmé» sa foi.

Comme nombre de ses concitoyens, elle attend une réponse à sa demande d’asile. «Le plus dur, dit-elle, c’est de convaincre les services d’immigration qu’on risque notre vie si on nous expulse vers l’Iran.»

«Notre conversion est sincère, même si les autorités en doutent», ajoute Mojgan, 48 ans, «la seule de [sa] famille» à avoir renié sa religion musulmane. Mariée et mère de trois enfants, elle a décidé de quitter Téhéran et de s’enfuir en Occident. «Je ne m’identifiais plus à l’islam où on craint Dieu, alors que dans le christianisme on apprend à l’aimer», confie-elle.

Baptisée, elle attend depuis trois ans une réponse à sa demande d’asile. «Les enquêteurs disent que je mens. Mais je garde la foi», assure-t-elle.

Pour le pasteur Andreas Rasmussen, «la plupart de ceux qui veulent se convertir sont sincères. Ils viennent régulièrement à l’église et participent activement aux cours de préparation du baptême», affirme-t-il.

«Ce processus de plusieurs mois décourage les faux convertis», affirme le pasteur qui met d’emblée en garde les réfugiés: «La conversion ne constitue pas une garantie pour obtenir l’asile.»

Asgar Bayan, 41 ans, opposant politique, a du mal, lui aussi, à convaincre de sa bonne foi. Arrivé au début de 2014 à Copenhague après une fuite de l’Iran où il a connu la prison et la confiscation de ses biens, il a trouvé «paix et sérénité» dans le christianisme. Il jure qu’il n’a pas été baptisé pour accroître ses chances d’obtenir un permis de séjour. «J’ai rencontré Jésus. C’est ma destinée.»

Pressions et agressions

Les réfugiés iraniens convertis ne sont pas seulement confrontés aux suspicions des enquêteurs. Certains d’entre eux subissent également «harcèlements et violences psychiques et physiques de la part des autres musulmans dans les centres de réfugiés», selon les pasteurs d’Apostelkirken.

«J’ai eu écho d’incidents avec des coups de couteau», confie Moj­gan, soulignant l’inquiétude des convertis. Mumtaz, un Afghan de 19 ans, a subi lui aussi ces violences «depuis que je me suis fait baptiser». Il attend une réponse à sa demande d’asile depuis cinq ans. «Un retour en Afghanistan signifierait ma mort», assure-t-il.

Source : Tdg.ch

Grande-Synthe: grâce aux bénévoles, la mosquée est presque terminée

C’est la dernière ligne droite pour la mosquée de Grande-Synthe, dont les travaux ont débuté en septembre 2013. Entièrement construite par des bénévoles, elle accueille déjà des fidèles. Mais les salles de classe, notamment, qui serviront à lutter contre l’échec scolaire, sont encore en chantier.

Les moments difficiles, liés à des recours déposés contre le permis de construire, semblent derrière Hamid Bakria et Mohamed Sahraoui. Le président et vice-président du Centre culturel et cultuel du jardin de l’éveil et de la vertu (CEJV) espèrent même que les travaux de l’étage seront terminés pour septembre (ci-dessous). S’il reste les finitions à faire au niveau de la façade, le rez-de-chaussée, lui est fini. Il est même utilisé depuis plusieurs mois, même par les fidèles.

Sans eux, le projet n’en serait pas là. Au départ, la construction du CEJV était estimée à 800 000 € par les entreprises. Un montant auquel s’ajoutaient les 43 000 € d’achat du terrain, « sans les frais de notaire » commente Hamid Bakria. Alors, les fidèles ont décidé de retrousser leurs manches et de réaliser les travaux, sans perdre de vue le passage de la commission de sécurité. Leur décision a divisé par deux, pour l’instant, la facture financée grâce à des dons. Des particuliers ont mis la main à la poche, d’autres mosquées aussi : « Celles de Roubaix, Tourcoing, Amiens, Lomme, Calais, des belges... » Et des fournisseurs ont accordé des délais de paiement.

Mobilisation des savoir-faire et de biscoteaux

L’élan de solidarité a aussi pris la forme d’une mobilisation des savoir-faire et de biscoteaux. « Même l’imam monte du sable » sourit Mohamed Sahraoui. Les jeunes ont pris le parti de participer en se chargeant des tâches les plus physiques. Les retraités, eux, remettent les bleus de travail. Il y a parmi eux d’anciens artisans maçons, carreleurs, électriciens, soudeurs… « Au début, une vingtaine de personnes travaillaient presque chaque jour sur le chantier. Maintenant ils sont sept ou huit », chiffre Hamid Bakria. Rien n’a été laissé au hasard, ils ont même pensé aux quatre emplacements des caméras de vidéosurveillance, au cas où.

Le jour du dernier coup de pinceau marquera la concrétisation d’un projet né il y a trente ans. « Beaucoup m’ont traité de fou », se souvient Hamid Bakria, qui n’a pas baissé les bras face aux refus des précédents maires.

« Il y avait une vraie demande »

Pourquoi construire une mosquée rue Allende, à Grande-Synthe, alors que Sounnah, à Petite-Synthe peut-accueillir quelques 1100 fidèles ? « Il y avait une vraie demande », assure Hamid Bakria. La preuve, la salle dédiée aux femmes, (d’une capacité de 200 places), comme celle des hommes (352) sont utilisées depuis plusieurs mois. Désireux de jouer à fond la carte de la transparence, il est prêt à ouvrir les portes du centre à qui veut le visiter.

 Contre l’échec scolaire et l’endoctrinement

Six salles de classe sont en cours de réalisation au sein même du Centre cultuel et culturel du jardin de l’éveil et de la vertu. Une en rez-de-chaussée, pour les personnes à mobilité réduite, et cinq à l’étage. L’idée n’est pas de remplacer l’école, au contraire, mais d’aider dans leur devoir ceux qui sont en difficulté. « Nous voulons limiter l’échec scolaire », confirme Hamid Bakria. Selon lui, il rend « les jeunes influençables » et fait office de premier pas poser sur le chemin de l’endoctrinement. D’ailleurs, les prêches du vendredi sont traduits en français pour éviter ces mêmes dérapages.

Une fois les cours terminés, le mercredi, le samedi… des femmes et l’imam accueilleront les 6-20 ans et les aideront à progresser. « Les jeunes pourront aussi venir réviser au calme, en période d’examens. Ce sera ouvert à tous, pas seulement aux musulmans », ajoute celui pour qui l’ouverture et la transparence sont des valeurs essentielles. Il sera aussi question de respect : celui des autres, celui des règles de la vie en société.

Les salles accueilleront aussi des cours d’arabe littéraire. Un moyen de les épauler dans leur quête de travail, une autre étape parfois compliquée de la vie, en leur ouvrant les portes des pays arabophones.

Source : La voix du Nord

Attentats: Mohamed Abrini et Osama K. inculpés «d'assassinats terroristes»

Mohamed Abrini, l'un des principaux suspects des attentats de Paris, a été arrêté vendredi à Bruxelles, ainsi que quatre autres personnes, dans le cadre des enquêtes sur les sanglantes attaques du 13 novembre à Paris et du 22 mars à Bruxelles. Il est inculpé « d’assassinats terroristes ».

La question de «l'homme au chapeau» toujours sans réponse

«Il n'est pas encore possible de se prononcer quant au fait de savoir si Mohamed Abrini est ou non le troisième homme présent lors des attentats à l'aéroport» international de Bruxelles-Zaventem le 22 mars, précise le parquet dans un communiqué. Placé sous mandat d'arrêt, Abrini est accusé des chefs de «participation aux activités d'un groupe terroriste et d'assassinats terroristes» dans le cadre de l'enquête sur les attentats du 13 novembre à Paris.

Trois autres suspects arrêtés vendredi à Bruxelles ont été également inculpés. Osama K.,(Osama Krayem, selon une source proche de l'enquête), est également inculpé des mêmes chefs d'accusation, mais cette fois dans le dossier des attentats de Bruxelles. Il est «le deuxième homme» ayant été en contact avec le kamikaze du métro de Bruxelles lors des attaques du 22 mars. Cet homme était également «présent lors de l'achat des sacs qui servirent» lors de la double explosion-suicide à l'aéroport international de Bruxelles-Zaventem, a précisé le parquet dans un communiqué.

Deux hommes relâchés

Deux autres hommes interpellés vendredi ont été inculpés et placés sous mandats d'arrêt: Hervé B. M., un Rwandais de 25 ans, arrêté en même temps qu'Osama K., pour «participation aux activités d'un groupe terroriste et complicité d'assassinats terroristes».

Interpellé vendredi soir dans la commune bruxelloise de Laeken, Bilal E. M., 27 ans, est soupçonné d'avoir aidé Mohamed Abrini et Osama K., et inculpé lui aussi de «participation aux activités d'un groupe terroriste et de complicité d'assassinats terroristes».

Deux autres personnnes qui avaient été appréhendées en compagnie de Mohamed Abrini ont été relâchées samedi.

20 minutes avec afp

Molenbeek, « the place to be » pour les parlementaires français

Une visite dans la terrifiante Molenbeek a tout de l’aventure pour adultes en manque de sensations fortes. Molenbeek-Saint-Jean, de son sobriquet officiel, mais que l’on appelle désormais, pour des raisons assez évidentes, simplement Molenbeek, est devenue « the place to be », en passe de devenir un nom commun désignant tout « foyer du fondamentalisme ». Bientôt, on y posera comme on le fait devant la gendarmerie de Saint-Tropez.

Et comme tout bon safari, la visite n’est réservée qu’aux nantis : si les militants de Génération Identitaire se sont vus interdire l’accès au territoire par les autorités locales, samedi dernier, quelques députés français ont eu le privilège de fouler, le 8 avril, le sol de la capitale mondiale du terrorisme. Frissons garantis.

Mieux : à la façon des Américains fortunés posant, le fusil entre les mains, dans la profonde Afrique aux charmes rugissants, les représentants du peuple français ont pu esquisser un sourire béat devant les objectifs venus immortaliser l’événement. Mais pas trop près, tout de même, des quartiers « chauds ».

À l’Internationale terroriste, opposons l’Internationale de la résistance, tel semble être le message commun des députés français de la commission d’enquête parlementaire sur les attentats de Paris, présidée par Georges Fenech (Les Républicains), et des représentants belges rencontrés à l’occasion, dont la bourgmestre de la commune Françoise Schepmans, le chef de corps de la police et différents acteurs de l’antiradicalisme.

On peut être souverainiste et penser que la lutte contre le fanatisme nécessitera une union des forces, car la barbarie – les événements récents l’ayant prouvé – n’a pas de frontière. Seulement, nous doutons de la capacité des dirigeants en place, en Belgique et en France, à éradiquer le fléau. Ce n’est pas avec une dose de « moraline », fût-elle costaude, que l’on viendra à bout de Daech !

Outre-Quiévrain, on comprend volontiers la volonté de représentants du peuple français de venir sur place pour observer ce qui se passe dans cette commune où ont transité les terroristes du 13 novembre, mais aussi, bien avant, les assassins du commandant Massoud, Mehdi Nemmouche, auteur de la tuerie au Musée juif de Bruxelles, ou Ayoub El Khazzani, qui aurait probablement commis un carnage dans le Thalys s’il n’avait rencontré sur sa route deux militaires américains.

On se désole, en revanche, du voyeurisme, phénomène toujours assez vulgaire, de la délégation française alors que la Belgique est toujours à la recherche – du moins, nous l’espérons – de certains protagonistes des attentats de Bruxelles.

Surtout, de la part des députés français – dont l’ingérence a, certes, fait moins de bruit que la visite récente de quelques députés en Syrie -, c’est voir la paille dans l’œil du voisin et ne pas voir la poutre dans le sien que de venir enquêter à l’étranger : c’est que la France, elle aussi, compte de nombreux « Molenbeek ».

Gregory Vanden Bruel

Source : Boulevard Voltaire

La déradicalisation, c’est pas gagné !

Un article du Figaro nous apprend que la Cour des comptes s’apprêterait à rédiger un rapport sur l’efficacité du PLAT (Plan de lutte antiterroriste) pour lequel, suite aux attentats de janvier 2015, l’État a débloqué quatre-vingt millions d’euros. En ligne de mire, les dépenses concernant les activités et méthodes employées pour les détenus radicalisés. Une effroyable gabegie.

Où est donc passé « l’argent qu’il fallait dépenser rapidement […] parfois sans lien avec la lutte contre la radicalisation » ? Dans des stages de plongée, de catamaran, de parties de foot – dans lesquelles ont été engloutis « des budgets colossaux » ! -, des balades à vélo. Activités par ailleurs « systématiquement refusées par les détenus réellement visés », énumérait un responsable syndical FO. Si on comprend bien, néanmoins tout à fait acceptés par des prisonniers non radicalisés ? Quelle aubaine, pour ceux-là, ces activités extérieures : en 2015, 300 en ont profité pour prendre la poudre d’escampette ! En outre, gageons que « cours de boxe » et « initiation aux sport de combat » rencontrent davantage de succès…

Enfin, les radicalisés rebutés par les stages susnommés peuvent toujours, à l’intérieur des murs de la prison, participer à des projets à la clarté inversement proportionnelle à leur budget. « Lectures citoyennes », à Orvault (18.428 euros), « Pallier la sédentarité », à Caen (14.190 euros), « Atelier de mobilisation citoyenne », à Brest. Enfin, ils le peuvent… à condition que l’intervenant se soit déplacé ou qu’il n’ait pas tout bonnement changé le contenu de la feuille de route !

Hors la prison, les idées ne manquent pas non plus. Dans le Calvados, révèle Le Canard enchaîné, des travailleurs sociaux proposent d’aider élus et agents municipaux « à mieux comprendre et se porter à l’écoute de ceux qui voudraient se radicaliser », stage facturé 2.400 euros les quatre demi-journées. En banlieue parisienne, une association consacrée normalement à la réinsertion souhaite créer une sorte de « service de renseignement » pour débusquer les futurs radicalisés. Quand ? Dans un an, si tout va bien…

C’est donc avec des méthodes à l’inefficacité abondamment avérée, depuis des années, sur de « simples » délinquants que l’État prétend traiter de dangereux prisonniers radicalisés ? Et si l’on s’inspirait plutôt des Boot Camps américains, apparus dans les années 80 et repris au Canada, en Hongrie, en Australie, en Nouvelle-Zélande, avec des résultats sans appel ? Discipline militaire pour mineurs délinquants, « un esprit sain dans un corps sain » : pompes, entraînement physique intensif, travaux d’intérêt général, coupure radicale avec le milieu extérieur ? Un brainwashing (lavage de cerveau) qui débouche sur 85 % de réinsertion réussie (2014) pour des non-radicalisés mais ne fonctionnerait pas, en plus musclé, sur ceux qui le sont ?

Parce que chez nous, l’idéologie a la vie dure. Entre les saines courses dès potron-minet, les corvées de lavage de sanitaires, l’obéissance à la hiérarchie, sans parler des cours enseignés, en France, on n’hésite pas : on opte pour le « dialogue », on évite à tout prix de « stigmatiser ». Les sommes dilapidées sont inversement proportionnelles aux résultats prétendument recherchés ? L’idéologie – par définition – n’en a cure…

Caroline Artus

Source : Boulevard Voltaire

Quand la « déradicalisation » des islamistes tourne à la farce

Fleury-Mérogis. Un apprenti Mohammed Merah caresse un adorable hamster, en le regardant dans les yeux, sous les yeux éberlués des gardiens de prison. Cette scène n’est pas issue de l’imagination fertile d’un humoriste de talent. Elle a vraiment eu lieu. « Je ne savais pas que ça permettait de lutter contre la radicalisation », pestait au Canard enchaîné le patron du syndicat UFAP, Jean-François Forget. D’autres anecdotes prêtent à sourire, telle cette femme qui proposait « un travail photographique sur le corps, pour que les djihadistes entament une réflexion sur eux-mêmes », ou bien encore cette séance photo, à Dijon, durant laquelle des détenus mimaient fièrement des poses guerrières, kalachnikov comprises, afin d’entamer un travail introspectif.

Ce pays perd la boule. Tout est psychiatrisé. Les djihadistes ne sont pas des malades mentaux, ils sont responsables de leurs actes. Certes, une personnalité sociopathique constitue un terreau favorisant le passage à l’acte violent. Mais les choses s’arrêtent là. Le plan de lutte antiterroriste témoigne d’un État perdu, naviguant à vue. Certains ont pu en profiter pour se médiatiser et s’enrichir. Ainsi, l’association CPDSI (Centre de prévention des dérives sectaires liées à l’islam) jouit d’une grande médiatisation depuis quelques mois. Pourtant, largement soutenue par l’État (près de 900.000 euros de subventions pour la période comprise entre juillet 2014 et décembre 2015), l’association dirigée par Dounia Bouzar ne semble pas accomplir un travail sérieux selon de nombreux observateurs. Pire : des rapports pointent un conflit d’intérêts manifeste entre l’association et la société Bouzar Expertises, gérée par la fille de madame Bouzar.

Ses méthodes sont contestées au même titre que la personnalité de sa présidente, vraisemblablement légèrement mégalo et fermée aux conseils extérieurs. Certains de ses discours démontrent une légèreté d’analyse, laquelle s’accompagne d’une pseudo-expertise de façade qui pourrait presque la faire condamner pour exercice illégal de la médecine psychiatrique. Le djihadisme n’est pas une « dérive sectaire » mais un phénomène islamique de dimension internationale. La France n’a pas les moyens de déradicaliser l’islam. Nous ne pouvons que lutter sérieusement contre les islamistes présents sur notre territoire, expulser ceux qui sont expulsables et empêcher l’arrivée de nouveaux, ou potentiels, islamistes sur notre territoire.

Dès après les attentats de janvier 2015, pas moins de 80 millions d’euros avaient été alloués à l’administration pénitentiaire pour la lutte contre la radicalisation. La moitié de cette somme a été affectée à des projets totalement farfelus, ou au moins contestables : matchs de football entre prisonniers, stages de plongée, balades à vélo, apprentissage du catamaran et, même, initiations à divers sports de combat ! L’administration estime probablement les détenus insuffisamment dangereux… Par ailleurs, plusieurs responsables syndicaux ont indiqué que les détenus réellement visés refusaient systématiquement de participer à ces activités. Une fois de plus, l’État dépense inconséquemment notre argent.

Nous n’avons pas besoin d’engager des millions dans une vaine lutte contre la radicalisation, ni même de financer grassement les associations qui œuvrent à une supposée « déradicalisation » qui ne peut que fonctionner dans des pays de culture musulmane, ce que n’est pas la France jusqu’à preuve du contraire. Les motivations des radicalisés sont politico-religieuses. Ils ne sont pas fous ou dépressifs. Ensuite, ces sommes seraient mieux utilisées ailleurs, notamment pour renforcer les effectifs de police, et leurs moyens matériels, mais aussi pour lutter sérieusement contre l’immigration. L’immigration apporte l’islamisation et, par voie de conséquence, la radicalité islamique. Enfin, le pays a besoin d’ordre. La police doit pouvoir rentrer dans les zones de Non-France. De même, les mosquées doivent être surveillées, comme l’a proposé Robert Ménard avec sa charte biterroise. Cessons de nous abandonner à l’accessoire pour enfin nous occuper de l’essentiel.

Gabriel Robin

Source : Boulevard Voltaire

 

Roubaix : la mosquée Abou Bakr se défend après un départ en Syrie

Le Roubaisien Amine Elbahi a mis en cause indirectement la mosquée Abou Bakr en racontant le départ de sa sœur en Syrie. Celle-ci se défend de contribuer à la radicalisation de qui que ce soit.

Sept tweets, pour dénoncer la «  calomnie et la désinformation de masse  » que nous aurions répandues en rapportant le témoignage du jeune Roubaisien Amine Elbahi. La mosquée Abou Bakr de Roubaix n’a pas apprécié d’être ciblée par le garçon, qui a raconté comment, à l’été 2014, sa sœur s’est envolée pour rejoindre Daech, en Syrie.

L’étudiant roubaisien a notamment expliqué que sa sœur s’était mise à pratiquer, dans une famille qui ne le faisait guère, et qu’elle fréquentait assidûment les mosquées Dawa et Abou Bakr. C’est là que, selon Amine Elbahi, elle aurait assisté au prêche de deux cheikhs saoudiens interdits de séjour en France, et considérés comme radicaux. Là aussi qu’elle aurait rencontré les personnes qui l’auraient convaincue de partir en Syrie.

Amine Elbahi s’explique

Sur ce dernier fait, qui est pourtant l’essentiel de ce que dénonce Amine Elbahi, la mosquée Abou Bakr ne se prononce pas. Elle se défend plutôt d’avoir pu contribuer à la radicalisation de la jeune femme en invitant ces deux prédicateurs salafistes. Elle renvoie vers des vidéos où l’on entend ces deux théologiens dénoncer sans ambages Daech et ses membres qualifiés de «  parasites de l’islam  ». À l’époque de cette conférence, en 2013, nous citions en effet des policiers expliquant qu’aucun propos «  anormal  » ou «  violent  » n’avait été tenu.

Attaqué sur Facebook, Amine Elbahi a répliqué : «  Je ne dis pas que les imams de la mosquée Abou Bakr ont radicalisé ma sœur, je ne dis pas non plus que cette mosquée envoie ses croyants vers l’Irak ou la Syrie mais j’explique que c’est à l’intérieur de cette mosquée que ma sœur est entrée en contact avec des individus qui lui ont permis et facilité sa radicalisation.  » À l’entendre, c’est sa sœur, une fois en Syrie, qui lui aurait raconté cela.

Ce samedi après-midi, la mosquée Abou Bakr a précisé dans un droit de réponse qu’elle ne pouvait «  maîtriser les cerveaux de tout un chacun qui entrerait dans notre mosquée  », mais que le fait que cette jeune femme ait fréquenté le lieu «  incite à plus de vigilance et à toujours agir mieux et encore plus  ». Elle rappelle également que la mosquée ne passe «  pas un mois sans mettre en garde contre  » Daech, qualifiée de «  secte destructrice  » à «  l’idéologie ridicule  ».

Bruno Renoul

Source : Nord Eclair